戴森Dyson維修服務：潔森工坊是你專業、值得信賴的選擇
為何選擇潔森工坊的戴森Dyson維修服務？
1. 安心有保障的售後服務
不用擔心，您的戴森產品在我們這裡完全放心！我們的維修服務從硬體到技術都是一流的，而且無論您是親自送修或者是郵寄送修，我們都會給您賓至如歸的感受。
而且，為了讓您更加安心，我們還提供高達180天的售後保固！
2. 透明又實惠的價格政策
我們不僅價格透明實惠，還提供到府收送維修服務，完全免運費！我們的專業技師會在收到機器後第一時間進行檢測。
並透過官方ＬＩＮＥ＠提供機器狀況和報價給您，確認報價後，我們提供多元付款方式，簡單方便！讓您在維修過程中，省時省力又放心！
3. 專業的技師團隊
我們的技師團隊專業有經驗，知道優質的維修零件對產品壽命的重要性，因此我們堅持使用最佳的維修零件，讓您的戴森產品能夠延續價值。
選擇潔森工坊的戴森Dyson維修服務，您的產品就能夠重現光彩，讓您的生活更便利！所以，還在等什麼呢？快來選擇潔森工坊，成為我們的VIP客戶吧！
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潔森工坊-專業戴森Dyson維修服務就是為了解決您的所有問題！
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1. 吸塵器電池更換
讓您的Dyson吸塵器再次發揮應有的功效！無論是電池壽命變短、充電故障、電路異常或無法充電等問題，我們都能為您更換全新電池，讓您的吸塵器恢復正常運作！
2. 馬達故障修復
如果您的Dyson吸塵器馬達故障、有異音或無法持續運轉，別再猶豫！交給潔森工坊＿專業維修中心，讓我們為您解決問題，讓您的吸塵器重新煥發生命力！
3. 吸塵器定期保養與清潔
使用多年的吸塵器容易積滿大量灰塵，導致吸力減弱，不再能夠發揮最佳效能。立即安排您的Dyson吸塵器定期保養與深層清潔，讓清潔功能恢復如新，讓您的吸塵器維持最佳狀態！
4. 啟動開關更換
V10與V11吸塵器的啟動開關容易故障，卡關或內縮卡死情況更是常有。如果您遇到這種問題，不要再等待！聯絡我們，我們將為您更換開關，讓您的吸塵器重新運作！
5. Dyson吹風機與捲髮器維修
吹風機無法啟動、電源線接觸不良、冷熱失控、聲音刺耳、閃燈不出風或馬達燒毀等問題，全部不再是問題！交給我們，我們能夠為您解決所有問題！
6. 水貨商品維修
您的戴森產品是水貨還是公司貨，都不用擔心，因為我們有專業的技師，讓您的戴森產品恢復原本的樣子，並且再度成為您家中的焦點！
我們在維修、清潔和電池更換方面都有豐富的經驗，而且不只限於戴森產品，對各品牌的產品都有相當的維修能力。
不要再猶豫了，趕緊聯絡潔森工坊＿專業戴森Dyson維修服務，為您提供專業的維修、清潔及電池更換服務，讓您的智慧家電不再是孤兒，重新煥發光彩！
我們擁有豐富的經驗，可以處理各種品牌的產品，讓我們為您解決所有問題，為您的生活帶來更多便利！
戴森Dyson維修價格
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我收藏了幾千盞油燈，其中一盞為母親而收，為母親而點亮。 2018年1月，在巴黎舊貨市場一賣舊相機的鋪子里第一次看到這盞燈，1900年的產品，暗紅色的燈罩，極為罕見。毫不猶豫，拿下，為了我的媽媽，在天堂她會高興的。 這盞發出紅光的燈，看到它，就想起了我的母親，她在洗照片的暗房內工作了一輩子，除“文革”被掃地出門之外。暗房用于照明的是比較暗的紅色的光。沒有電的時候，用煤油燈，用紅紙包在燈罩上，發出了紅光，但紅紙經常被烤焦。那時候如果有紅色的煤油燈燈罩多好啊！ 母親平凡得不能再平凡。出身于揚中小島上一個名為友好村的富農家庭。母親娘家一個村的人基本上都姓蘇，小時候最喜歡到那里：到了那里見到年長的男的大都是叫舅舅，見到女的都喊姨娘。而自己家里就有四位親舅舅，兩位親姨娘。母親一生的遺憾是沒有能夠得到上學讀書的機會，因此，她像同時期的很多女人那樣往往被稱為“文盲”。后來看到女畫家姜燕所畫的《教媽媽識字》，感覺到畫面中的媽媽就是我的媽媽。著名畫家陸儼少也畫過這個題材。掃盲曾經是20世紀50年代發生在新中國的一項很普及的事情，可是，媽媽怎么沒有去掃盲？真的無從知曉。無疑那個時候的揚中是一個孤島，很多應該的事情沒有去做——只能這么去理解。母親的不幸在于有兄弟姐妹七人，排行老五，外婆叫她“老五”。她上面有兩個哥哥兩個姐姐，兩個姐姐也沒有上過學。有時候在想那些參加革命的富家之女，都是讀書識字的還不滿足，而母親看著兩位弟弟在去讀書的路上所表現出的渴望，應該和那些渴望改變舊制度的人是一樣的。能夠在書香門第中成長確實是萬幸，那些大家閨秀用書和知識養育的典雅和超凡脫俗的氣質，是令人神魂顛倒的；母親的身上沒有，可是，她的樸素，哪怕是抹一點最平常的雪花膏，那香味完全能和法國香水比美。梔子花開的時候，她插一朵在頭上，放幾朵在床頭，這是她的美學，因此，至今聞到那香味，我都感覺到是母親的味道。母親是很講究和體面的，即使是衣著樸素，即使是沒有任何的修飾，那搭配也能看出幾分心意。在穿著上，她很不隨意。 我也曾想象母親教我們讀書識字的場景，那種溫馨成為終身的期望。我不因此而對母親產生任何的怨恨，卻有著更多的同情和憐憫，她何嘗不想？母親終生抱怨她的父親沒有給她讀書的機會，以至于在“文革”時，她還讓我們教她識字。她非常羨慕讀書識字的人，因為她太懂得有文化的重要。她如果識字，在“文革”中被迫離開原本屬于她家的照相館之后就不會在飯館里端盤子洗碗，也不需要每天凌晨四點鐘就去上班炸油條，她至少可以得到一份與識字相關的相對輕松的工作。因此，我實在懷疑這個“富農”出身，真的是弄錯了：自己的女兒都沒有錢上學，怎么還是富農，富在哪里？我的外公超乎尋常的喜歡他這位最小的女兒，悲劇在于重男輕女，抑或是囊中羞澀。相信但凡有可能，外公都會讓她上學的。 作為母親，她的不易是難以想象的。她生了四個兒子，都是自己帶大的。除了在家里照相館暗房里洗照片這一不能耽誤的工作，早晨天不亮就起床，生煤爐，做早飯，催小的起床、大的吃飯，都是為了孩子趕著上學，不能耽誤。午飯、晚飯，天天照舊，日復一日。洗衣不知道磨平了多少塊搓衣板，而冬天在結冰的河水里洗衣，手凍得紅紅的像胡蘿卜；縫補在油燈下，往往是三更燈火五更雞，還有納鞋底的一針一線。一個人辛勞面對一家六口的衣食住行，就這樣一年365天，歲月染霜，兒子各有所成，各立門庭。母親的不幸是生得太早，一生的多數時間沒有趕上電氣化時代的煤氣灶、電冰箱、洗衣機。她真正是傳統的農業社會的手工勞動者。按理說她也算攝影工作者，也是手藝人。她在暗房的紅光下，用心里默念曝光的數字，那種準確的把握，只要一看底片就知道曝光時間的長短，顯影、定影，可以說是相當的嫻熟。 過去的時代實在難以回首，物質的匱乏與原始的生活方式，成為在現代化之前的這最后一代人的艱辛。現在很少穿破衣，可是，那時候的衣服實在不耐穿，所以，縫補是常態的家務。記得棉質的新線襪買回來，母親就把襪底給剪了，縫上她做的棉布的襪底，經久耐穿。如果不這樣，新的襪子穿兩天，底就磨破了，到時再來縫補，既不結實又不美觀。母親納的鞋底，針縫均勻而平實；她做的鞋既美觀又耐穿，一般人很難達到她的水平。想想她常年要做六口人的鞋子、織六口人的毛衣，家鄉揚中形容人的勤勞是“丟了笊耙舞掃帚”，她真的是如此，一天到晚沒有空閑，經常累得直不起腰。她還要抽時間給外公外婆做鞋子，這是她的孝心。她繡花的手藝也是遠近聞名，其設計和描繪的花樣引領了鄉鄰和親朋的時尚，街坊鄰居經常來家里討要圖樣，也成為她的驕傲。顯然，她也是生不逢時，擱在今天，沒準是刺繡類非遺的傳承人，因為她確實是從前輩那里繼承了手藝，直到20世紀80年代后期，她還為新出生的孫子做虎頭鞋，其色彩的搭配與縫制的技巧，完全可以視為藝術作品而放到博物館中見證民間手藝的精彩。 母親烹飪的手藝也是不同一般，畢竟在飯館干過。雖然平生沒有做過鮑魚、魚翅，也沒有吃過，但是，蒸包子、做年糕和酒釀等等屬于揚中人的基本食品，那是絕對的好手。今天當家鄉把做河豚做成產業，母親當年就是個中老手。她自己殺河豚，小心翼翼。家鄉有“拼死吃河豚”的說法，每年都能聽到吃死人的傳聞。河豚的毒性極大，關鍵是宰殺和火工。每次做好之后，香味四溢，母親總是第一個先吃，實際上是先嘗：看看沒事了，家里人再吃。那時候揚中人有規矩，河豚不能招待客人，就是怕出事。可是，我們家照樣招待客人，這就是母親的自信，藝高人膽大。 母親的善良、勤勞、節儉，顧家，是一種典型的揚中人品格；她是一個時代中基層女性的代表。她在平凡的一生中享受著屬于她的平凡的幸福，晚年她還經常去照顧年邁的母親，以至于在去看望她母親的路上被拖拉機撞傷。雖然傷筋動骨沒有能夠要她的命，可是，外傷卻在內里改變了她長壽的基因。她走的那年才67歲，和活到99歲的我的外婆相比，和活到89歲的我的父親相比，和她健在的93歲的我的大姨娘相比，她走的確實太早了。 我和我的兄弟都很愛我們的母親，可是，我們沒有說過“愛”字；母親用她的勤儉和辛勞表達出對我們的愛，但是，她也從來沒有說過“愛”字。表達愛的方式有多種，掛在嘴上只是一種，樸素的家鄉情感于不言之中也是一種。 母親——蘇近芳，您是偉大的。 您的偉大在于平凡。 >>>更多美文：原創散文
愛上一個人，就像愛一顆星星 愛她的背景，愛她的整個蒼穹 用你蔚藍胸膛托起她的亮 記住，用整個宇宙包容她 還要愛流逝，愛懷想 愛她的出現，和消失 所有人都沉沉入睡的夜 一往情深捧著她的閃爍 愛上一個人，那么請你發誓 你的情會像星座，永遠不移位 >>>更多美文：愛情散文詩
孫犁：告別 ——新年試筆 書籍 我同書籍，即將分離。我雖非英雄，頗有垓下之感，即無可奈何。 這些書，都是在全國解放以后，來到我家的。最初零零碎碎，中間成套成批。有的來自京滬，有的來自蘇杭。最初，我囊中羞澀，也曾交臂相失。中間也曾一擲百金，稍有豪氣。 總之，時歷三十余年，我同它們，可稱故舊。 十年浩劫，我自顧不暇，無心也無力顧及它們。但它們輾轉多處，經受折磨、潮濕、踐踏、撞破，終于還是回來了。 失去了一些，我有些惋惜，但也不愿再去尋覓它們，因為我失去的東西，比起它們，更多也更重要。 它們回到寒舍以后，我對它們的情感如故。書無分大小、貴賤、古今、新舊，只要是我想保存的，因之也同我共過患難的，一視同仁。洗塵，安置，撫慰，唏噓，它們大概是已經體味到了。 近幾年，又為它們添加了一些新伙伴。當這些新書，進入我的書架，我不再打印章，寫名字，只是給它們包裹一層新裝，記下到此的歲月。 這是因為，我意識到，我不久就會同它們告別了。我的命運是注定了的。但它們各自的命運，我是不能預知，也不能擔保的。 字畫 我有幾張字畫，無非是吳、齊、陳的作品，也即近代世俗之所愛，說不上什么稀世的珍品。這些畫，是六十年代初，我心血來潮，托陳喬同志在北京代購的，那時他任中國歷史博物館副館長，據說是帶了幾位專家到畫店選購的，當然是不錯的了。去年陳喬來家，還問起這幾張畫來。我告訴他“文化大革命”時，抄是抄去了，但人家給保存得很好，值得感謝。這些年一直放在柜子里，也不知潮濕了沒有，因為我對這些東西，早已經一點興趣也沒有了。陳說：不要糟蹋了，一幅畫現在要上千上萬啊！我笑了笑。什么東西，一到奇貨可居，萬人爭購之時，我對它的興趣就索然了。我不大看洛陽紙貴之書，不赴爭相參觀之地，不信喧囂一時之論。 當代畫家，黃胄同志，送給過我兩張毛驢，吳作人同志給我畫過一張駱駝，老朋友彥涵給我畫了一張朱頂紅，是因為我請他向畫家們求畫，他說，自從批“黑畫展”以后，畫家們都擱筆不畫了，我給你畫一張吧。近些年，因為畫價昂貴，我也不敢再求人作畫，和彥涵的聯系也少了。 值得感謝的，是許麟廬同志，他先送我一張芭蕉，“四人幫”倒臺以后，又主動給我畫了一張螃蟹、酒壺、白菜和菊花。不過那四只螃蟹，形象實在丑惡，肢體分解，八只大腿，畫得像一群小雛雞。上書：孫犁同志，見之大笑。 天津畫家劉止庸，給我寫了一幅對聯，雖然詞兒高了一些，有些過獎，我還是裝裱好了，張掛室內，以答謝他的厚意。 我向字畫告別，也就意味著，向這些書畫家告別。 瓶罐 進城后，我在早市和商場，買了不少舊瓷器，其中有一些是日本瓷器。可能有些假古董，真古董肯定是沒有的。因為經過抄家，經過專家看過，每個瓶底上，都貼有鑒定標簽，沒有一件是古瓷。 不過，有一個青花松竹的瓷罐，原是老伴外婆家物，祖輩相傳，搬家來天津時，已為叔父家拿去，后來聽說我好這些東西，又給我送來了。抄家時，它裝著糖，放在櫥架上，未被拿走。經我鑒定，雖然無款，至少是一件明瓷。可惜蓋子早就丟失了。 這些瓶瓶罐罐，除去孩子們糟蹋的以外，尚有兩筐，堆放在閑屋里。 字帖 原拓只有三希堂。丙寅歲拓，并非最佳之本。然裝潢華貴，花梨護板，樟木書箱，似是達官或銀行家物。尚有寫好的灑金題簽，只貼好一張，其余放在箱內。我買來也沒來得及貼好，抄家時丟失了。此外原拓，只有張猛龍碑、龍門二十品等數種，其余都是珂羅版。 漢碑、魏碑。我是按照《藝舟雙楫》和《廣藝舟雙楫》介紹購置的，大體齊備。此外有淳化閣貼半套及晉唐小楷若干種。唐隸唐楷及唐人寫經若干種。 羅振玉印的書，我很喜歡，當做字貼購買的有：祝京兆法書，水拓鶴銘，世說新書，智永千文，六朝墓志菁華等。以他的六朝墓志，校其他六朝帖，就會發見，因墓志字小形微，造假者多有。 我本來不會寫字，近年也為人寫了不少，現在很后悔。愿今后一筆一畫，規規矩矩，寫些楷字，再有人要，就給他這個，以示真相。他們拿去，會以為是小學生習字，不屑一顧，也就不再來找我了。人本非書家，強寫狂亂古怪字體，以邀書家之名；本來寫不好文章，強寫得稀奇荒誕，以邀作家之名；本來沒有什么新見解，故作高深驚人之詞，以邀理論家之名，皆不足取。時運一過，隨即消亡。一個時代，如果藝術，也允許作假冒充，社會情態，尚可問乎？ 印章 還有印章數枚，且有名家作品。一名章，陽文，錢君匋刻，葛文同志代求，石為青田，白色，馬紐。一名章，陰文，金禹民作，陳肇同志代求，石為壽山；一藏書章，大卣作，陳喬同志代求，石為青田，醬色。 近幾年，一些青年篆刻愛好者，也為我刻了一些圖章。 其實，我除了寫字，偶爾打個印，壯壯門面外，在書籍上，是很少蓋印了，前面已經提到。古人達觀者，用“曾在某齋”等印，其實還有戀戀之意，以為身后，還是會有些影響，這同好在書上用印者，只有五十步之差。不過，也有一點經驗。在“文化大革(www.lz13.cn)命”時，我有一部《金瓶梅》被抄去，很多人覬覦它，終于是歸還了，就是因為每本封面上，都蓋有我的名章。印之為物，可小覷乎？ 鎮紙 我還有幾件鎮紙。其中，張志民送我一副人造大理石的，色彩形制很好。柳溪送我一只大理出的，很淡雅。最近楊潤身又送我一只，是他的家鄉平山做的，很樸厚。 我自己有一副舊玉鎮紙，是用六角錢從南市小攤上得到的。每只上刻四個篆字，我認不好。陳喬同志描下來，帶回北京，請人辨認。說是：“不惜寸陰，而惜尺璧”八個字。陳說，不要用了。 其實，我也很少用這些玩意兒，都是放在柜子里。寫字時，隨便用塊木頭，壓住紙角也就行了。我之珍惜東西，向有鄉下佬吝嗇之譽。凡所收藏，皆完整如新，如未觸手。后人得之，可證我言。所以有眷戀之情，意亦在此。 以上所記，說明我是玩物喪志嗎？不好回答。我就是喜愛這些東西，它們陪伴我幾十年。一切適情怡性之物，非必在大而華貴也。要在主客默契，時機相當。心情惡劣，雖名山勝水，不能增一分之快，有時反更添愁悶之情。心情寂寞，雖一草一木也可破悶解憂，如獲佳侶。我之于以上長物，關系正是如此。現在分別了，不是小別，而是大別，我無動于衷嗎？也不好回答。“文化大革命”時，這些東西，被視為“四舊”，掃蕩無余。近年，又有廢除一切舊傳統之論，倡言者，追隨者，被認為新派人物。后果如何，臨別之際，也就顧不得那么許多了。 1987年1月7日記 孫犁作品_孫犁散文 孫犁：王福綠 孫犁：投宿分頁：123
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